Identidad juvenil (página 2)

Además, trajo consigo a una fragmentación del
movimiento en
varias ramas que se difieren en sus gustos e intereses, como los
hippis, roqueros, motoqueros, disqueros, hiphoperos,
etcétera, acarreando como consecuencia que esta
fracción de diversos orígenes fuera llamado como
tribus urbanas, dados a conocer por el sociólogo
francés Michel Maffesoli.

El concepto de tribu
urbana sería la forma más concisa de definir a la
juventud, ya
que como se analizó en el capítulo, no es de hablar
de un sólo concepto homogéneo que compartan todos
como un todo, sino que la diversificación es la
intención más completa del, cada vez más
amplia percepción, de la segunda etapa
difícil del ser humano.

Aunque los comenzares de estas manifestaciones culturales e
ideológicas tenían un concepto muy radical de la
transformación que debía tener la juventud y los
pasos y métodos
que llevarían a lograrlo, y aún muchos lo siguen en
la actualidad, muchos hoy están agrupados porque solamente
les gusta, porque está de moda, lo que hoy
deslumbra en las radios, TV e Internet.

3. Roles
compartidos

El punto final explicado en el capítulo 2 decía
que hoy los jóvenes se aglomeran únicamente en
bandos por la razón del estilo y estética. Esta idea lo explica a la
perfección la adolescentóloga del Centro de
Salud de la
Facultad de Medicina de U.
de Chile Eldreth Peralta, explicando además la responsabilidad de la familia en
aconsejar y amistar a sus hijos para evitar situaciones
extremistas, o muy depresivos o muy agresivos.

Para sumarle al hecho de responsabilidad compartida, no son
solos los padres los que deben tomar cartas en el
asunto, también tiene el deber de orientar a los
jóvenes la escuela.

En el exordio de este paper se explica que los jóvenes
no quieren padres autoritarios ni tampoco padres
egocéntricos, sino padres que sepan ser amigos y
consejeros, pues, esta frase tiene mucho en común, ya que
en la mayoría de los casos se sienten cercados e relegados
por sus padres porque no han sabido como cumplir el rol de
padres.

Muchos padres caen en los extremos de la relación
paterfilial, en que simplemente el acto de retarlos o de
regalonearlos solucionan todos sus problemas,
sintiéndose orgullosos de sus hijos y de su
formación, sin darse cuenta que los hijos crecen y llegan
a ser mayores y, si no fueron capaces de equilibrar cariño
con disciplina,
llegan a convertirse en hijos desgraciados gracias a falencias
emocionales.

Es por esta razón que los padres deben estar informados
de las situación en que establece su hijo, con sus
amistades, sus motivaciones y sus rasgos personales, comenzar a
negociar libertad con
deberes, entendiendo la idea que "la verdad nos deja libres, pero
esta libertad debe llevarse con responsabilidad", así los
padres permiten ponerse un pircing, tatuaje, o comprarse una
prenda de vestir, pero si ellos son capaces de responder en sus
obligaciones
elementales, tales como estudiar y mantener su habitación
limpia. Si lo cumple recibirá su recompensa, si no cumple
recibirá su lamentable paga.

Los padres no deben ponerse rígidos en sus
órdenes, porque crea más rebeldía, ni
tampoco relajados, porque permiten el libertinaje de sus
hijos.

Las escuelas también debieran fomentar el trabajo
realizado en la casa por los avales, dando orientación a
los jóvenes de cómo enfrentar la vida en que viven
de forma ordenada y respetuosa. Sin embargo, el sistema
burocrático en que se encuentra inmerso las escuelas,
tanto públicas como privados, entorpecen que diversos
planes de mejoramiento en el desarrollo
cultural, ético, social y humano sean perpetrados de buena
manera.

Claro ejemplo de esto es que recientemente los colegios
chilenos se han preocupado de la situación de su alumnado,
al ver cometidos actos extremistas de sus propios colegiales.

Entonces, pregunto ¿Si los padres no saben hacer bien
su trabajo, y el
CEDUC no se compromete a ayudar a nuestros jóvenes,
porqué los critican tanto si no han hecho nada por cambiar
esta situación?

Claramente si se analiza la pregunta, se darán cuenta
que no se ha hecho lo suficiente para entender a los
jóvenes, ni saben porque son así ni cómo y
dónde están, y terminando quisiera expresar lo que
dijo en el Festival de Viña Coco Legrand: "Los chicos
pasan volados porque no quieren meterse en el mundo de los
adultos".

Conclusión

Con esto quiero explicar que todo lo anotado es lo que pasa en
la cotidianeidad de nuestros habitantes y que, aunque se quiera
evitar el tema, está más latente que nunca.
Mí deber como joven es saber qué significa ser
joven y como poder
equilibrar de forma coherente mis actos, y hacia el resto, saber
que derechos y
deberes enfrenta esta etapa tan compleja de la
vida.  

Nota: Si van a copiar este paper, tómenlo como una
referencia, no como un cumplido.

Autor:

Gabriel Esteban Guzmán Antilef

CEDUC Santa Rosa del Sur

4º Medio Administración

Castellano

José Luís Gavilán

07/10/2008